仲春初四日，春色正中分。
绿野徘徊月，晴天断续云。
燕飞犹个个，花落已纷纷。
思妇高楼晚，歌声不可闻。

——《春分日》

春分时节，处处皆是一派生机勃勃的景色。

这一次，你见到的便是以「春分」为主题的启动封面。

封面设计依然选用了中国传统颜色——美蝶绿和柏林蓝，描绘了一副春意盎然之景：

燕子携春雨归来衔泥筑巢，木兰花开枝头闹，海棠花入燕泥乾，正是春暖花开，春色无边之时。

今天，我们就聊聊关于「春分」的那些事。

众所周知，春分是春季第四个节气。太阳黄经达0°，于每年公历3月19-22日交节，这天南北半球昼夜平分，《月令七十二候集解》：“二月中，分者半也，此当九十日之半，故谓之分。秋同义。”

古时又称春分为“日中”“日夜分”和“仲春之月”，商代最先确定的四个节气（即两分两至）中的首位就是春分，这一天阴阳适中，阳光普照，古人觉得这是日神降临，所以有祭日礼俗，如《礼记》有记载：“祭日于坛。”

古代的祭日场所多有变动，明清起才固定为现北京日坛，又叫朝日坛。明朝建成时，坛面用红色琉璃砖砌成，以象征太阳，颇具浪漫色彩，到清代改用灰色金砖（金砖并非黄金所制，而是因为工艺复杂导致价如黄金）铺墁，视觉上倒是逊色不少。

春分祭日除了源于对日神（即炎帝）的崇拜，也来自古人通过天文观测确定春分时间，并祭祀“日出”“鸟星”的仪式。2003年在山西临汾县陶寺镇发现了由十三根夯土柱组成的古观象台。证实古人通过土柱狭缝，来观测日出方位，从而确定季节、节气及安排农耕。

而鸟星，就是二十八宿中的南方朱雀七宿，《书·尧典》：“日中星鸟。”在后人的传疏中有解释，鸟就是南方朱鸟七宿，星座鸟形。古人发现春分时节的傍晚，朱雀七宿，也就是“鸟星”，会整个出现在正南天空中。因此鸟星也是春分的象征。

上面提到的朱雀与凤凰一样都是神话形象，源于多种动物形象的综合提炼，而原型之一就是玄鸟，即春分三候中提及的燕子。

为什么是燕子？燕子是一种典型的候鸟，春分时燕子来到，秋分时离去，因此古人有“玄鸟司分”的说法，甚至上古时期主管春分的人就叫做“玄鸟氏”。

而在这个燕子报春，百花盛开的时节，不得不提的就是毗邻春分甚至有时是和春分同日的“花朝节”，明代的雪浪法师在《松寥阁与堪公夜坐看月晨起值花朝连春分纪事》中有提及两者，“茶全烹谷雨，春半及花朝。”

花朝节俗称“花神节”“百花生日”，大约在惊蛰到春分之间，视南北地区不同为每年农历二月初二、十二或十五；此时万物复苏，为百花生日。《陶朱公书》中有记载：“二月十二日为百花生日，无雨百花熟。”

及至唐代，花朝节“郊游雅宴”蔚然成风，二月十五的花朝节，与正月十五元宵节、八月十五中秋节合称为三个“月半节”，成为当时最重要的节日之一。但在后续千年流转中，花朝节渐渐被淡忘。

不过花神节的另外一些习俗，像“挑春菜”“吃春菜”“踏青赏花”等等，在春分节日中也还有保留。而且近年来，随着传统文化的复兴，多地也开始举办花朝节相关活动。

“二气莫交争，春分雨处行。雨来看电影，云过听雷声。山色连天碧，林花向日明。梁间玄鸟语，欲似解人情。”

我们就在唐代元稹对春分好景的描绘中，结束今天文思漫游，下回我们再说说充满幽思的清明节气。

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