电影《夏洛特烦恼》，王老师兴高采烈的宣布，袁华同学凭借着一篇《我的区长父亲》，拿到了全区作文比赛一等奖。

现实生活中，中国作协也兴高采烈的宣布，贾浅浅凭借着《我的作协副主席父亲》，列入作协的拟纳新名单。

一个以“屎尿屁体”闻名全国的作家，就这么堂而皇之的要成为中国文化的代表，甚至百度上搜一下贾浅浅，也是一群各地官媒对她的维护和对屎尿屁体的洗白，各路专家在那点评屎尿的深意。

关于屎尿体本身就不喷了，味道实在是太重，今天要喷的是如今作协体制已经形成了一种世袭机制，不思进取，只去维护自身利益的既得利益集团。

1949年7月，作协在北平成立，选举91位文学界著名人士组成全国委员会，以主席茅盾为首，汇聚周扬、丁玲、巴金、柯仲平、老舍、冯雪峰、邵荃麟等一大批文化输出与舆论战线的旗手。

在这些久经沙场的大佬们的带领下，啥经费也没有，但文化领域楞是跟源源不断砸钱的两大巨头打得旗鼓相当，在大中华文化圈进行统战工作，影响着同文同种的年轻人。

而近几十年来，我们都是在被日流韩流台流轮番占领，意识形态领域被虐的一塌糊涂，除了几个在网文平台上搏杀出来的“大神”以及刘慈欣一己之力搞起科幻的刘慈欣之外，几乎还手之力。

原因之一，就是艺术的“定价权”被垄断了，在作协既得利益体专的支持下，贾浅浅恶心的“屎尿屁体”，都变变得需要细细体会其中奥义，变成了一场现代文学的“指鹿为马”，导致中国的文学创造体系变成了劣币驱逐良币。

当然，被喷惨了的贾浅浅父，某种程度上来说，也是被这套机制的受害者。

贾浅浅的水平距离作协的水平十万八千里，但是小丫头自己并不知道，平时身边的人对她，就像王老师对袁华那样，只有拍马屁和歌功颂德，让她飘飘然误以为自己的水平真的突破了一定的境界，以“屎尿屁”体效魏晋风流，却不想东施效颦成为了全国人民的笑柄。

作协副主席贾平凹，这种级别的大佬对于自己姑娘几斤几两还是很清楚的，也并不会动用自己的权力给女儿偷开绿灯。但是看着手下人把女儿的进阶之路安排的妥妥帖帖，家里父慈女孝，也不好回绝，搞不好未来也可能像袁区长那样给自己埋下个大雷。

这些情况不仅仅出现在贾浅浅的这种文学二代的身上，前些天想要跟老爹一起做严嵩严世蕃的江西周公子也是如此，狗屁草包一个，但是依然在省高速体系的照顾下，混的如鱼得水。

这些天真的小朋友就像温室里的花朵，人生都是大伯三伯们的助力下前进，可一旦丧失了庇护，所有顺风顺水的庇护都会消失，就像袁华没有了区长爸爸，只能拿着三叉戟一边打鱼一边去唱一剪梅。

老一辈的成功与奉献之后，为晚辈们带来良好的教育和生活，这无可厚非，但是中国的文化宣传如果都要靠“屎尿屁”的贾浅浅们主导，垄断性国企如果都是靠梦想着当严世蕃的周公子们来治理，后果将是非常危险的。

尤其是随着科技与传播技术的不断发展，精神文明与文化层面的消费，已经从建国初文盲为主时，主要依靠白话文、诗歌与话剧，大跨步的变成了以文字、音频、视频并行的流媒体。

那些仍然按照民国时代塑造自己的“文学家们”，早就对于这个世界毫无影响力，只是因为国家持续的财政拨款，使得他们必须要通过不断的内部繁殖来垄断和维系这个体系。

白话诗歌写了一百年，早就没什么可写了，也便出现了年轻作者在框架内，试图打破常规的“屎尿体”。

但是，他们并没有意识到，时代变了。

从微信公众号的自媒体开始，到去中心化的抖音，中国文化层面的消费早就已经去中心化和市场化了，只要写的好的，自然就能获得民众的用手投票，获得知名度与经济利益，靠写范文获得赏识以求进入作协的，不过是为了从纳税人身上骗经费。

就像江西周公子会揭开江西高速的盖子，预计屎尿屁体的贾浅浅也会揭开中国作协改革的盖子，把那些尸位素餐作家们的铁杆庄稼断掉，让真正有能力有潜力的后浪们有机会崛起，共同向全球讲好中国故事。